Дьяконово согласие
Дополнительные действия
ДИА́КОНОВСКОЕ СОГЛА́СИЕ (Дьяконово согласие), старообрядческий поповский толк, объединяющий последователей Александра диакона.
В отличие от других старообрядцев занимали достаточно умеренную позицию к новообрядчеству, помимо прочего считали необходимым почитание четырёхконечного креста (а не только восьмиконечного); настаивали, что кадить нужно, взмахивая кадилом один раз вдоль и один раз поперёк, а не два раза, как было принято, за что их именовали также кадильниками или новокадильниками. Эти установления разбирались на Керженских соборах 1708–1709 и на Ветке.
Представители Диаконова согласия отличались от прочих также чиноприёмом. Так, переходившие к ним священники, после проклятия ересей и т.н. «исправе», исповедовались у священника без миропомазания, которое было обязательным у старообрядцев на Ветке. Такой порядок в согласии, наряду с почитанием четырёхконечного креста. Необходимо отметить, что именно в среде дьяконовцев начались поиски епископа, приведшие к утверждению единоверия, что отвернуло от них мн. последователей, ушедших в Перемазанское, или Ветковское, согласие.
В сер. 19 в. приверженцы дьяконовцев были известны в Стародубье (Брянская губ..); их потомки в настоящее время входят в Русскую Древлеправославную церковь[1], а также Древлеправославную церковь Керженского согласия.[2]